Objectivismo: A Filosofia de um Soldado

Como soldado do Exército dos EUA, é claro para mim que a filosofia orientadora para um soldado deve espelhar a do Objectivismo delineado por Ayn Rand.

Saber o que eu sou - um soldado - e saber onde estou e qual é a minha missão, permite-me determinar a verdade de qualquer situação e agir em conformidade e com integridade. No ensaio "Filosofia e Sentido da Vida", que Rand anthologizou em O Manifesto Romântico, ela colocou desta forma,  

Para viver, o homem deve agir; para agir, deve fazer escolhas; para fazer escolhas, deve definir um código de valores; para definir um código de valores, deve saber o que é e onde está - ou seja, deve conhecer a sua própria natureza (incluindo os seus meios de conhecimento) e a natureza do universo em que actua - ou seja, precisa de metafísica, epistemologia, ética, o que significa: filosofia.

Falta de uma Filosofia Orientadora

Na minha opinião, falta-nos uma filosofia orientadora no sector militar. É verdade que ostensivamente temos um sistema baseado em valores, mas não compreendemos os valores; além disso, muitos valores prescritos contradizem-se uns aos outros.

Por exemplo, considere a sigla de Valores do Exército: LDRSHIP. Nós pregamos

• Dever: Cumprir as suas obrigações
• Serviço Abnegado: Ponha o bem-estar da Nação, do Exército e dos seus subordinados à sua frente (uma vez que o Serviço Abnegado é maior do que uma só pessoa)
• Integridade: Fazer o que é correcto, legal e moralmente
• Coragem pessoal: Enfrente o medo, perigo ou adversidade e defenda e aja de acordo com as coisas que sabe que são honráveis.

Aqui pode-se observar claramente a contradição: os soldados devem tanto (i) cumprir as nossas obrigações para com um grupo maior, ao qual devemos subordinar a nossa individualidade, como (ii) manter a individualidade de modo a poder discernir a honorabilidade em acção. Possuímos meramente abstracções flutuantes, uma vez que não existe actualmente nada que ligue os Valores do Exército à realidade.

Devido a esta orientação carregada de contradição, a maioria dos soldados não assume qualquer empreendimento filosófico. Antes de ler o Atlas Encolhido por sugestão de um amigo, também a mim faltava uma filosofia coerente sobre a qual fundar os meus pensamentos e acções. Contudo, o romance de Ayn Rand despertou o meu interesse pelo Objectivismo; era o impulso de que eu precisava - um romance fascinante para me apresentar a uma filosofia racional.

Notei que a maioria dos membros das forças armadas se encontram num local semelhante. Muitos nunca ouviram falar do Objectivismo de Ayn Rand, ou, se ouviram, ligam erroneamente a filosofia ao movimento Tea Party ou mesmo à supremacia branca. A razão pela qual qualquer pessoa das forças armadas iria apresentar tais descrições a Rand e à sua filosofia deve-se provavelmente à falta de consideração representada pela falta de investigação filosófica racional. Para reiterar, o meu objectivo nesta discussão não é apenas discutir a minha própria trajectória filosófica pessoal, mas também explicar e partilhar com os meus colegas soldados porque precisamos do Objectivismo como a nossa filosofia orientadora.

A solução é o objectivismo

Nas forças armadas, muitas vezes subjugamos o nosso pensamento aos de mais alto nível. Em muitas ocasiões, tenho observado os juniores de patente a executarem ordens pouco éticas sem questionar. Alguns tomam tudo o que lhes é dado em valor facial e assumem que o seu superior deve ter uma boa razão. Outros executam ordens pouco éticas simplesmente porque desligaram as suas mentes à realidade. É como colocar tapa-ouvidos metafóricos nos seus filhos quando você ou outra pessoa está a usar linguagem imprópria. Fico muitas vezes a pensar ... ainda cumpririam ordens pouco éticas se possuíssem uma filosofia ligada à realidade?

Em Filosofia: Quem precisa deleAyn Rand pediu uma palestra proferida na Academia Militar dos Estados Unidos em West Point:

Quem é que os homens mais temem? O brilhante solitário, o principiante, o jovem de potencial, génio e eminentemente impiedoso integridade, cujas únicas armas são o talento e a verdade. Hoje em dia, a originalidade, a integridade, a independência, tornaram-se um caminho para o martírio, que só os mais dedicados escolherão, sabendo que a alternativa é muito pior. Uma sociedade que estabelece estas condições está em grandes dificuldades.

As personagens fictícias Howard Roark de The Fountainhead e John Galt de Atlas Shrugged são os homens idealizados por Rand - egoístas com integridade implacável. Roark e Galt são independentes, e cada um vive por si só, ninguém mais. Embora Roark e Galt sejam apenas personagens de um romance, podemos e devemos olhar para este ideal.

Como soldado, deveria tentar imitar o carácter de Howard Roark, e encorajar os meus companheiros soldados a fazer o mesmo. Para nos tornarmos propriamente Roarkian, também nós devemos tornar-nos egoístas racionais que possuem integridade implacável ou integridade "individual" implacável (acrescento a palavra "individual" para ênfase). Possuir integridade individual impiedosa significa nunca fechar a mente, nem subjugar o pensamento aos outros, independentemente da sua patente, posição, ou autoridade. Significa remover os seus protectores auriculares, mantendo-se firme à sua individualidade e mantendo-se de pé enquanto aqueles que não têm integridade se ajoelham no púlpito.

Para tal, devemos primeiro responder a uma simples pergunta: O que é importante na minha vida? A resposta a esta pergunta guia tudo o resto. E é claro para mim, como aprendi através do envolvimento com Ayn Rand, que a resposta é felicidade. Ou seja, a felicidade na minha vida, não principalmente a vida dos outros.

Nunca se pode ser forçado a valorizar algo que realmente não se valoriza. Este ponto não deve ser negligenciado por ninguém no exército.

Se eu me concentrar em mim como indivíduo (por exemplo, pense em colocar a sua máscara de oxigénio em primeiro lugar), então qualquer escolha que me for apresentada levará a uma decisão que eu quero tomar, não a uma decisão que os outros tomam por mim. Ao escolher, quererei então valorizar a minha família, os meus amigos, e os meus colegas soldados; e quererei escolher valorizar como e porquê tomo decisões.

Não serei forçado nem culpado a valorizar os outros - isto só levaria a desprezar os indivíduos que sou forçado a valorizar. No sector militar, a patente supera a competência. Devemos respeitar a patente ou posição; contudo, se um indivíduo detém uma posição de autoridade e exige que o respeitemos - ou pior ainda - nos obriga a dizer que o respeitamos e admiramos, o que esse indivíduo não percebe é que nunca o iremos valorizar verdadeiramente.

As fileiras superiores também devem respeitar os seus subordinados como indivíduos. Para o fazerem, devem perceber que os indivíduos requerem conhecimento do que estão a fazer, porque o seguem e o que se espera que façam. Mas o mais importante, o respeito deve ser conquistado, não exigido. Os indivíduos devem ser capazes de pensar por si próprios e tomar decisões como indivíduos. Não podem ser forçados a subjugar a sua tomada de decisões a um grupo.

Nunca se pode ser forçado a valorizar algo que realmente não se valoriza. Este ponto não deve ser negligenciado por ninguém no exército.

Se se sacrificar, então será verdadeiramente leal ao seu companheiro soldado? Não. O seu dever é ser racional. Ser racional é usar a sua mente, pensar através de pontos de decisão, e agir com uma intenção intencional e egoísta - não altruísta - para que possa permanecer vivo para proteger o seu companheiro de soldado. Não se pode proteger alguém quando se está morto.

Como Rand disse, "O objectivo da moralidade é ensinar-vos, não a sofrer e a morrer, mas a divertir-se e a viver". Ao pregar cegamente o auto-sacrifício ou o serviço abnegado, poderíamos cair potencialmente vítimas do preconceito do super-herói, onde salvamos alguém para parecer virtuoso, em vez de fazer o que é certo como indivíduo. Se continuarmos por este caminho, então continuaremos a diluir as mentes dos que servem no serviço militar. Continuaremos a pensar que é virtuoso sacrificar a nossa vida pelos outros. Como Eliezer Yudkowsky afirmou em Rationality: De AI a Zombies, "Alguém que arrisca a sua vida porque quer ser virtuoso, revelou muito menos virtude do que alguém que arrisca a sua vida porque quer salvar outros".

Para viver e manter uma vida de egoísmo implacável, integridade e verdade, temos de viver segundo os valores cardeais da razão, propósito, e auto-estima.

O objectivismo é a minha filosofia orientadora e deveria ser a filosofia orientadora para cada soldado. Pense no Objectivismo como os valores cardeais de Ayn Rand: razão, propósito, e auto-estima. Para viver segundo estes valores cardeais, devo viver segundo virtudes específicas (as acções necessárias para ganhar ou manter um valor). As virtudes são racionalidade, independência, honestidade, integridade, justiça, produtividade, e orgulho. Ao seguir estes valores e virtudes, posso verdadeiramente possuir aquilo a que Rand chamou um código moral:

Um código moral é um conjunto de princípios abstractos; para o praticar, um indivíduo deve traduzi-lo nos concretes apropriados - deve escolher objectivos e valores particulares que está determinado a perseguir. Isto exige que ele defina a sua hierarquia particular de valores, na ordem da sua importância, e que aja em conformidade.

Para viver e manter uma vida de egoísmo implacável, integridade e verdade, temos de viver segundo os valores cardeais da razão, propósito, e auto-estima.

Rand disse-o desta forma no discurso de Galt no Atlas Shrugged:

Para viver, o homem deve ter três coisas como os valores supremos e dominantes da sua vida: Razão - Finalidade - Auto-estima. A razão, como seu único instrumento de conhecimento - Finalidade, como a sua escolha da felicidade que esse instrumento deve proceder para alcançar - Auto-estima, como a sua inviolável certeza de que a sua mente é competente para pensar e a sua pessoa é digna de felicidade, o que significa: é digna de viver.

Um soldado do Exército dos EUA tem de agir racionalmente se quiser ser compreendido. Como Rand discutiu, ele deve compreender que, "a razão é o único meio objectivo de comunicação e de compreensão entre os homens". É por isso que os homens e as mulheres no exército dos EUA são tão únicos. Somos independentes e racionais. Servimos voluntariamente, para fins egoístas. Não somos um militar recrutado, nem devemos ser utilizados para o propósito de um ditador. Assim, podemos e devemos pensar por nós próprios.

Utilizo a lógica como a minha táctica principal nas forças armadas. Descobri que, se logicamente posso explicar algo a alguém, então a razão prevalece tipicamente. O que tem sido importante no meu uso da lógica é que a utilizo de forma semelhante a Ayn Rand e ligo-a directamente ao Objectivismo. Acoto todos os argumentos aos axiomas básicos da existência, identidade, e consciência. Se posso mostrar a alguém a realidade objectiva de uma situação, então posso trazer essa pessoa à realidade.

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SOBRE O AUTOR:

Major Jamie Schwandt

O Major Jamie Schwandt, Reserva do Exército dos EUA, é um oficial de logística e serviu como oficial de operações, planeador e comandante. Schwandt é um Lean Six Sigma Master Black Belt e um membro da Equipa Vermelha; e é doutorado pela Universidade do Estado do Kansas. Este artigo representa as suas próprias opiniões pessoais, que não são necessariamente as do Departamento do Exército.

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