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Violência muçulmana: Significado mais profundo para um Médio Oriente civilizado

Violência muçulmana: Significado mais profundo para um Médio Oriente civilizado

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9 de Outubro de 2012

5 de Outubro de 2012 - O Médio Oriente entrou novamente em erupção com semanas de virulentos e violentos protestos anti-americanos e anti-ocidentais. Motimistas sitiaram a embaixada americana no Egipto. Cenas semelhantes seguiram-se ao Iémen e ao Paquistão. Até mesmo os muçulmanos nas cidades europeias desabafaram o seu veneno.

A desculpa era um trailer Youtube para um filme anti-Mohammad, bem como alguns desenhos anti-Islão publicados em França, uma reprise da controvérsia dos desenhos animados dinamarqueses de vários anos atrás. E as implicações são desencorajadoras para aqueles que esperam um progresso no sentido de uma sociedade civil aberta no mundo árabe-muçulmano.

PRIMAZIA DA RAZÃO

 Os manifestantes muçulmanos queimam uma bandeira americana durante um protesto contra o filme americano "Inocência dos Muçulmanos", no exterior da Embaixada dos EUA em Jacarta, Indonésia, segunda-feira, 17 de Setembro de 2012. (AP Photo/Dita Alangkara)

t de felicidade. E a razão na sociedade com os outros significa liberdade de expressão e de expressão. É no diálogo com os outros que procuramos verdades sobre a natureza e o mundo material, sobre ética, sobre política, sobre estética; e, sim, sobre religião.

O Ocidente atravessou um período negro de quase milénio quando o pensamento crítico foi olhado com desconfiança e partiu-se do princípio de que a verdade se encontrava no dogma religioso e não na livre investigação. Fazer perguntas de ortodoxia poderia ser uma sentença de morte nessa idade escura.

Mas o Ocidente teve um Iluminismo. Durante os últimos séculos, a razão e a livre discussão foram atribuídos ao seu lugar central na cultura. O resultado, claro, é o nosso próspero mundo moderno.

À PROCURA DE CENSURA

O mundo muçulmano precisa desesperadamente de uma tal revolução cultural se quiser realmente juntar-se às fileiras dos civilizados. Mas os recentes tumultos mostraram mais uma vez quão longe está essa cultura de um compromisso de investigação livre e racional. E em vez de explicar aos seus co-religionistas a importância da liberdade de expressão, os líderes muçulmanos têm procurado a censura.

Por exemplo, na reunião das Nações Unidas em Setembro, os representantes dos países muçulmanos defenderam uma proibição global da fala que, nas suas mentes, insulta Maomé. O Primeiro Ministro turco Recep Tayyip Erdogan liderou a acusação, e a Turquia é um dos países muçulmanos mais liberais.

Nos Estados Unidos, onde os muçulmanos estão geralmente mais integrados na cultura modernista, o Imã Hassan Al-Qazwini do Centro Islâmico da América em Dearborn, Michigan, disse, a respeito dos produtores do clip de filme anti-Mohammed, "De alguma forma, eles devem ser detidos" e "A U.".A resposta dos EUA deveria ser muito mais forte do que a condenação verbal"

GROW UP Esta censura pode parecer estranha à luz da efusão de críticas aos antigos regimes do Egipto, Líbia e Tunísia que resultaram no seu derrube durante a Primavera Árabe. Mas embora sem dúvida a frustração com as condições económicas e a repressão dos críticos fizessem parte da motivação das multidões nas ruas e dos combatentes no terreno, as revoluções não foram empreendidas em nome da liberdade individual.

Os Irmãos Muçulmanos no Egipto substituíram o regime autoritário de Mubarak por uma governação de acordo com a lei repressiva da sharia. No Ocidente, o Iluminismo envolveu um pensamento sério sobre a natureza e o papel da religião na sociedade, bem como o esgotamento das guerras religiosas que tinham encharcado a Europa de sangue. Mas a única coisa que não está aberta à discussão no mundo árabe-muçulmano é apenas a religião que proíbe o pensamento livre e a investigação e que é a justificação para a repressão e a violência. Os muçulmanos modernistas que falam arriscam as suas vidas. O colunista Tom Friedman nota alguns ternos rebentos de reacção modernista à opressão - mas eles são mais notáveis por serem raros"].

Quando a embaixada americana no Egipto estava sitiada, ostensivamente por causa da caravana do Youtube, uma declaração da embaixada condenou "os esforços de indivíduos mal orientados para ferir os sentimentos religiosos dos muçulmanos". Para além de ser uma bofetada à tradição ocidental de livre expressão, a declaração revelou o problema profundo e persistente com muitos muçulmanos do Médio Oriente.

São crianças morais ou, mais precisamente, juvenis petulantes que não conseguem arrotear nada que não esteja de acordo com os seus caprichos irreflectidos e irracionais. Mas em vez de susterem a respiração ou amuar num canto, revoltam-se, ardem e matam.


Infelizmente, dizer-lhes apenas "Cresce!" - o que é o que eles deveriam fazer - não vai funcionar. Será um longo caminho à frente para um mundo árabe iluminado.

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Edward Hudgins
About the author:
Edward Hudgins

Edward Hudgins, former Director of Advocacy and Senior Scholar at The Atlas Society, is now President of the Human Achievement Alliance and can be reached at ehudgins@humanachievementalliance.org.

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