Registamos com grande pesar a perda de David Mayer, que morreu a 23 de Novembro de 2019 aos 63 anos de idade, de uma longa doença.
David foi professor de direito e história na Universidade Capital em Columbus, Ohio, desde 1990 até à sua reforma como emérito em 2015, dando cursos sobre uma vasta gama de tópicos na sua área, especialmente na história dos Pais Fundadores e no seu trabalho na criação da Constituição dos EUA. Anteriormente, ensinou na Faculdade de Direito de Chicago-Kent e trabalhou em clínica privada. Obteve o seu diploma de Direito na Universidade de Michigan e o seu doutoramento em História na Universidade da Virgínia.
O interesse especial de David foi Jefferson; o seu livro The Constitutional Thought of Thomas Jefferson (1995) é a obra de referência sobre o assunto. Publicou também uma obra seminal para o Instituto Cato, Liberty of Contract: Rediscovering a Lost Constitutional Right (2011), e estava a trabalhar num livro magisterial sobre a Constituição até à sua morte prematura.
David era um grande amigo da The Atlas Society, como o era para muitas outras organizações. Era um doador generoso, membro do nosso Conselho de Consultores, e - a maioria de todos - um orador regular nas nossas conferências. Desde a sua primeira participação no nosso Seminário Anual de Verão em 1996, e durante os 20 anos seguintes, deu muitas palestras nesse Seminário e noutros eventos. Foi uma das nossas "estrelas", ganhando invariavelmente as melhores classificações dos participantes juntamente com comentários que transmitem o seu encanto, entusiasmo, e amplitude de conhecimentos:
"O conhecimento e entusiasmo de David faz-me desejar que a aula fosse uma sessão de um dia inteiro".
"Mayer é óptimo! Tão claro, uma entrega tão natural, tanto entusiasmo pelo seu assunto, tão óbvio conhecimento do material. Os seus novos conhecimentos sobre as grandes figuras da história nunca deixam de me surpreender, impressionar, e encorajar-me"!
Os temas de David nos nossos eventos cobriram uma vasta gama de questões históricas e constitucionais. No seu conjunto, são a melhor introdução que encontrará ao Direito Constitucional e aos ideais animadores dos nossos Pais Fundadores, de uma perspectiva que honra a sua intenção. Veja os títulos abaixo para ligações a algumas das melhores conversações de David sobre o assunto.
David também escreveu frequentemente para as nossas publicações, Navigator (1997-2004) e The New Individualist (2005-2011). O meu trabalho favorito (por muito difícil que seja escolher) é o seu artigo "Completing the American Revolution", baseado na sua palestra na nossa celebração do 50º aniversário do Atlas Shruggedem 2007. Ayn Rand disse (em "Direitos do Homem"), "a contradição interior da América foi a ética altruísta-colectivista". O altruísmo é incompatível com a liberdade, com o capitalismo e com os direitos individuais".
David tomou essa breve visão filosófica e, como historiador e estudioso do direito, expôs em pormenor a razão pela qual era verdade. Adoro a conclusão do seu artigo:
Para resolver o conflito, e para colocar a "nova ciência da política" dos Fundadores sobre uma base filosófica firme - e assim completar o trabalho da Revolução Americana - precisamos não só de reafirmar o compromisso dos Fundadores com os direitos individuais mas também de fundamentar esse compromisso numa teoria coerente dos direitos....
Ao apresentar um novo código de ética - a moralidade do interesse próprio racional - o romance[Atlas Shrugged] de Rand ajuda a fornecer aquilo que os Fundadores não compreenderam, o elemento em falta da Revolução Americana: a justificação moral do capitalismo, e com ele, dos direitos de todas as pessoas - incluindo o homem de negócios americano....
Para proteger plenamente os direitos de propriedade e todos os aspectos do direito básico à liberdade, incluindo a liberdade económica, poderá mesmo ser necessário acrescentar ao texto disposições como a emenda sugerida pelo Juiz Narragansett, na secção conclusiva do Atlas Shrugged: "O Congresso não fará qualquer lei que restrinja a liberdade de produção e comércio".
Para completar a Revolução Americana, muito trabalho tem ainda de ser feito. Contudo, graças ao magnífico romance de Ayn Rand, podemos identificar o caminho ao longo do qual devemos percorrer para chegar a esse destino. Como afirma John Galt nas linhas finais do romance, "O caminho está livre".
David era um estudioso consumado, um escritor prolífico, um professor e mentor generoso, e um amigo querido. A sua morte é uma perda para a TAS, para o movimento Objectivista, e para o futuro da liberdade.
Para revisão adicional
Restauração da Presidência Constitucional (2012) -- Parte 1, Parte 2:
Os Direitos e a Constituição (2015) -- Parte 1, Parte 2
Pós-modernismo e o Mito de Jefferson-Hemmings
David Kelley é o fundador da The Atlas Society. Filósofo profissional, professor e autor best-seller, tem sido um dos principais defensores do Objectivismo durante mais de 25 anos.
David Kelley fundou a The Atlas Society (TAS) em 1990 e atuou como diretor executivo até 2016. Além disso, como Diretor Intelectual, ele era responsável por supervisionar o conteúdo produzido pela organização: artigos, vídeos, palestras em conferências, etc. Aposentado do TAS em 2018, ele permanece ativo nos projetos do TAS e continua atuando no Conselho de Curadores.
Kelley é filósofa, professora e escritora profissional. Depois de obter um Ph.D. em filosofia pela Universidade de Princeton em 1975, ele ingressou no departamento de filosofia do Vassar College, onde ministrou uma grande variedade de cursos em todos os níveis. Ele também ensinou filosofia na Universidade Brandeis e lecionou com frequência em outros campi.
Os escritos filosóficos de Kelley incluem trabalhos originais em ética, epistemologia e política, muitos deles desenvolvendo ideias objetivistas em novas profundidades e novas direções. Ele é o autor de A evidência dos sentidos, um tratado de epistemologia; Verdade e tolerância no objetivismo, sobre questões do movimento objetivista; Individualismo inabalável: a base egoísta da benevolência; e A arte do raciocínio, um livro didático amplamente usado para lógica introdutória, agora em sua 5ª edição.
Kelley lecionou e publicou sobre uma ampla variedade de tópicos políticos e culturais. Seus artigos sobre questões sociais e políticas públicas foram publicados em Harpers, The Sciences, Reason, Harvard Business Review, The Freeman, On Principle, e em outros lugares. Durante a década de 1980, ele escreveu frequentemente para Revista Financeira e Empresarial Barrons sobre questões como igualitarismo, imigração, leis de salário mínimo e Previdência Social.
Seu livro Vida própria: direitos individuais e o estado de bem-estar é uma crítica das premissas morais do estado de bem-estar social e da defesa de alternativas privadas que preservem a autonomia, responsabilidade e dignidade individuais. Sua aparição no especial “Greed”, da ABC/TV, de John Stossel, em 1998, provocou um debate nacional sobre a ética do capitalismo.
Especialista reconhecido internacionalmente em Objetivismo, ele deu muitas palestras sobre Ayn Rand, suas ideias e seus trabalhos. Ele foi consultor da adaptação cinematográfica de Atlas Shrugged, e editor de Atlas Shrugged: o romance, os filmes, a filosofia.
”Conceitos e naturezas: um comentário sobre A virada realista (de Douglas B. Rasmussen e Douglas J. Den Uyl),” Reason Papers 42, no. 1, (verão de 2021); Esta resenha de um livro recente inclui um mergulho profundo na ontologia e epistemologia dos conceitos.
Os fundamentos do conhecimento. Seis palestras sobre a epistemologia objetivista.
”A primazia da existência” e”A Epistemologia da Percepção”, The Jefferson School, San Diego, julho de 1985
”Universais e indução”, duas palestras nas conferências do GKRH, Dallas e Ann Arbor, março de 1989
”Ceticismo”, Universidade de York, Toronto, 1987
”A natureza do livre arbítrio”, duas palestras no Instituto de Portland, outubro de 1986
”O Partido da Modernidade”, Relatório de política da Cato, maio/junho de 2003; e Navegador, novembro de 2003; Um artigo amplamente citado sobre as divisões culturais entre as visões pré-moderna, moderna (iluminista) e pós-moderna.
“Eu não preciso“(Diário do IOS, volume 6, número 1, abril de 1996) e”Eu posso e eu vou” (O novo individualista, Outono/Inverno 2011); Artigos complementares sobre como tornar real o controle que temos sobre nossas vidas como indivíduos.