Os mitos manipulam frequentemente a nossa compreensão dos acontecimentos actuais. Assim, é apropriado comentar a última prequela do mito de George Lucas, Guerra das Estrelas, Ataque dos Clones. Sim, a série é principalmente entretenimento, e o Episódio II é agradável, com grandes efeitos especiais, muita acção, e uma notável pontuação do filme de John Williams. Mas que mensagens espera Lucas que levemos do teatro para casa?
Lucas tem estado a pensar na queda das repúblicas desde que nos deu a primeira parcela da sua épica há 25 anos. Em Clones encontramos a República Galáctica ameaçada por separatistas. O Senado tem de decidir se vai criar um Grande Exército da República (o nome do exército de Lincoln durante a Guerra Civil Americana!) para enfrentar a ameaça. A paz e a ordem na República são normalmente asseguradas pelos Jedi, cavaleiros-filósofos ajudados pelo poder místico da Força, mas esses protectores não podem combater uma guerra em grande escala.
Lucas vê correctamente as repúblicas potencialmente minadas por grandes exércitos que lutam em guerras estrangeiras. Afinal, a república romana foi destruída em parte porque Júlio César usou os seus exércitos e conquistas para expandir o seu poder pessoal. Foi por isso que os fundadores da América desconfiaram dos exércitos permanentes em tempo de paz. Mas embora os militares americanos nunca tenham posto directamente em perigo a nossa república, a concentração de poder que resulta de conflitos permanentes no estrangeiro já o fez. E não esqueçamos que uma relutância em lutar pela liberdade, por exemplo, contra terroristas, nascidos da incerteza moral, pode também levar
à morte de uma república.
O Senado Galáctico também tem de decidir se dá ao Chanceler Supremo poderes de emergência amplos, supostamente temporários, para lidar com os separatistas. Lucas oferece um claro paralelo com o Chanceler Hitler que, em 1933, adquiriu tais poderes para lidar com uma suposta ameaça interna à Alemanha. Na república romana, um ditador poderia ser eleito pelo Senado por um mandato de seis meses para enfrentar uma ameaça directa. Mas deu a Júlio César um mandato de dez anos e quando procurou ser ditador para toda a vida, foi assassinado por defensores da república. (A propósito, em Clones descobrimos que a rainha eleita de Naboo está de facto limitada por um mandato!)
Durante grande parte do poder político do século XX na América cresceu em alcance e tornou-se concentrado não nas mãos de um único homem, mas no governo em geral e em Washington em particular. Mas Lucas parece confuso em relação a tais ameaças às repúblicas. Os bons da Clones acreditam que o Senado está a tornar-se corrupto, geralmente uma suposição segura sobre a maioria dos órgãos legislativos. Mas qual é a fonte da corrupção? E o que está por detrás do movimento separatista?
No Episódio I Lucas foi ambíguo. Mostrou-nos o malvado bloqueio da Federação do Comércio e a invasão de um planeta pacífico. Mas não tínhamos a certeza se eram proteccionistas de Pat Buchanan que queriam limitar a troca ou comerciantes livres que se ressentiam dos controlos nos seus mercados. No Episódio II, os maus da fita, os separatistas anti-Repúblicos em ligação com o Lado Negro da Força, incluem a Federação do Comércio, o Clã Bancário, o Grémio do Comércio, e a Aliança Empresarial. Isso é o mais óbvio de uma bofetada nos negócios que se pode obter. E o chefe da Federação é o Nute Gunray. Entenda, Newt Gingrich?
De facto, o comércio é normalmente a espinha dorsal de uma república e um controlo do poder político. Quando a república americana funcionava no seu melhor, os seus cidadãos não passavam muito tempo envolvidos na política, mas sim na criação de quintas, empresas, caminhos-de-ferro, fábricas, e o país mais rico do mundo.
Lucas, o liberal, vê o poder económico como um perigo, e não percebe que é o poder político, mesmo nas mãos de um governo republicano, que corrompe o comércio e a sociedade.
No Episódio II Lucas dá um aceno de cabeça às qualidades morais necessárias para assegurar a sobrevivência de uma república quando os soldados do exército de clones, que derrubarão a república no Episódio III, são descritos como geneticamente concebidos para serem "totalmente obedientes" e "menos independentes". Naturalmente, estas são qualidades que Lucas preferiria aos seus homens de negócios.
Lucas oferece-nos uma visão não intencional do declínio das repúblicas no carácter de Jedi Anakin Skywalker que mais tarde será transformado no Darth Vader. Os ataques de temperamento, raiva e ódio de Anakin podem de facto levar ao lado negro da alma humana. Basta olhar para qualquer militante islâmico cheio de fúria. Mas Anakin também é superficial e insípido, como muitos dos jovens da América, não suficientemente sério para ser um bom Jedi ou mesmo um bom cidadão, e não suficientemente substancial para se tornar um verdadeiro malévolo e vilão diabólico. Se Anakin é fiel à personagem, a descrição de Hannah Arendt da banalidade do mal aponta melhor o seu destino.
No próximo Episódio III a República Galáctica cairá finalmente enquanto Lucas abre o caminho para Luke Skywalker, Han Solo, e os grandes personagens que, numa batalha do bem contra o mal sem aqueles tons de cinza pós-modernos, irão
derrubar o Império. Esperemos que nessa altura Lucas se inspire nos seus filmes anteriores e nas verdadeiras repúblicas.
Edward Hudgins, ex-diretor de advocacia e acadêmico sênior da The Atlas Society, agora é presidente da Human Achievement Alliance e pode ser contatado em ehudgins@humanachievementalliance.org.