Estudo independente: Introdução às ideias de Ayn Rand

Ayn Rand retratou a sua filosofia em acção nos seus romances We the Living, Anthem, O Cabeça da Fontee Atlas Encolhido (Ver aqui para mais informações sobre a ficção de Rand). Mas ela também resumiu as suas opiniões em áreas específicas da filosofia e aplicou-as a uma crítica cultural de busca nos seus ensaios de não-ficção e discursos públicos.

Este é um guia de estudo introdutório aos ensaios mais essenciais de Ayn Rand. A sua leitura dar-lhe-á uma ideia clara do que é o Objectivismo e do que representa, nas palavras inimitáveis do seu fundador.

1. "Filosofia": Quem precisa dela" em Filosofia: Quem precisa dela? (Signet paperback edition), pp. 1-11.

A menos que seja uma daquelas pessoas raras que são simplesmente atraídas pela filosofia, pode perguntar-se porque se deve preocupar com ela. A resposta de Ayn Rand é que as crenças filosóficas que abraça são de importância de vida ou morte. Leia este ensaio para ver porque é que uma filosofia sistemática preenche uma necessidade humana vital.

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2. "Este é John Galt falando" em Para o Novo Intelectual (Signet paperback edition), pp. 117-192.

Este excerto de Atlas Encolhido é o único resumo completo de Rand da sua filosofia. Como tal, é o melhor lugar para descobrir o sentido completo da magnífica visão de vida de Rand.

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3. "Fé e Força": Destroyers of the Modern World" em Filosofia: Quem precisa dela? (Signet paperback edition), pp. 58-76.

O sucesso humano e o progresso têm procedido do domínio da razão e da liberdade numa cultura. Mas estes têm sido opostos pela união do "misticismo, colectivismo, [e] altruísmo". Neste discurso, proferido em várias universidades em 1960, Ayn Rand argumenta que o capitalismo é o sistema social da razão e da liberdade, e que ambos os aspectos do capitalismo têm sido deturpados e suprimidos ao longo do século XX em nome da ética do altruísmo. Rand cataloga os males culturais que ela vê que se devem a esta situação, incluindo o irracionalismo e o niilismo, e apela a uma "revolução moral... a forma mais radical de rebelião".

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4. "A Ética Objectivista" em A Virtude do egoísmo (Signet paperback edition), pp. 13-39.

Este ensaio apresenta a teoria de Rand do bem e do mal, da virtude e do vício. Rand começa no início, perguntando o que é a ética e porque precisamos dela. Em seguida, mostra porque considera a "vida do homem" como a norma objectiva na ética, a medida do certo e do errado, e porque rejeita a visão tradicional de que o altruísmo, ou o serviço de alguém aos outros, é a medida do bem. Ela delineia a sua visão de cada pessoa como um ser racional que pode e deve viver e alcançar a felicidade através do seu próprio esforço e do uso da sua própria mente. Ela conclui com uma discussão das virtudes cardeais do Objectivismo - racionalidade, produtividade e orgulho - e argumenta que o modo adequado de lidar com os outros é pelo comércio.

5. "O que é o Capitalismo?" em O capitalismo: O Ideal Desconhecido (Signet paperback edition), pp. 11-34.

Como este ensaio demonstra, os pensadores e economistas políticos mal conhecem o significado do capitalismo. Rand explica o que é o capitalismo, porque tornou possível a Revolução Industrial, e como veio a ser vilipendiada e quase universalmente mal compreendida no século XX. "A justificação moral do capitalismo reside no facto de ser o único sistema consentâneo com a natureza racional do homem, que protege a sobrevivência do homem qua homem, e que o seu princípio governante é: a justiça". Rand explica quais as condições que o capitalismo exige e mantém, e conduz um ataque de vassalagem a uma interpretação do capitalismo que era generalizada no seu tempo e que continua a ser comum hoje em dia.

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"Direitos do Homem" em A Virtude do egoísmo (Signet paperback edition), pp.108-117.

"Se se quiser defender uma sociedade livre - isto é, o capitalismo - é preciso perceber que o seu fundamento indispensável é o princípio dos direitos individuais. Se se quiser defender os direitos individuais, é preciso perceber que o capitalismo é o único sistema que pode defendê-los e protegê-los". Ayn Rand também começa esta explicação clara, ponto por ponto, da natureza e significado moral dos direitos individuais, dos direitos à "vida, liberdade e busca da felicidade" consagrados na Declaração Americana da Independência. É a chave para compreender a política do Objectivismo e o significado da liberdade.

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"A Psico-Epistemologia da Arte" em O Manifesto Romântico (Signet paperback edition), pp. 15-24.

Ayn Rand foi escritora de ficção, e aqui assume a questão básica da teoria estética: o que é a arte e porque precisamos dela. Rand define a arte como "uma recriação selectiva da realidade", e liga a nossa necessidade da mesma à faculdade humana da razão, particularmente à abstracção das nossas ideias.

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