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Tomámos a esperança ao ver o Presidente francês Françoise Hollande marchando em solidariedade com dezenas de líderes mundiais para denunciar os massacres islamistas de jornalistas Charlie Hebdo e de compradores judeus em Paris.
O Primeiro Ministro israelita Benjamin Netanyahu e o Presidente da Autoridade Palestiniana Mahmoud Abbas marcharam na primeira fila, pelo que talvez Hollande pudesse ter aproveitado esta rara ocasião de acordo para fazer de diplomata e promover a paz no Médio Oriente.
Mas a esperança tornou-se desapontamento quando foi noticiado que Hollande, de facto, tinha informado Israel de que não queria Netanyahu ou Abbas no evento. Ele ficou particularmente zangado quando Netanyahu decidiu vir de qualquer forma. Os franceses certificaram-se então de que Abbas também lá estava. Quando Hollande saiu da Grande Sinagoga de Paris, quando Netanyahu se levantou para falar num serviço de unidade, pareceu desdenhar o líder israelita.
O suposto motivo de Hollande querer barrar Netanyahu e Abbas era para manter o foco dos eventos de solidariedade em França e não introduzir distracções dos conflitos israelo-árabes e judaico-muçulmanos. Mas os islamistas cometeram a carnificina em Paris, visando os judeus no processo. De regresso a Israel, juntamente com Netanyahu, foram os corpos destas vítimas, que entretanto foram enterrados em Jerusalém. E Israel é um alvo principal do terrorismo islamista.
Um comício de três milhões de indivíduos e mais de 40 líderes mundiais para protestar contra os assassinatos políticos torna-se um exercício superficial quando esses líderes, especialmente Hollande, se inclinam para trás para ignorar as raízes islâmicas do crime.
Sob a influência do Iluminismo, os judeus da Europa Ocidental no século XIX estavam a ganhar liberdades civis tais como o direito de voto e a igualdade perante a lei, direitos que lhes tinham sido negados em quase dois milénios de guetos, opressão, expulsões, e pogroms. Muitos judeus pensavam que podiam assimilar no mundo em geral.
Mas em 1894 o oficial militar francês Alfred Dreyfus, judeu, foi condenado injustamente por traição e enviado para a Ilha do Diabo. Durante o julgamento, o escritor-jornalista Theodor Herzl testemunhou grandes manifestações anti-semitas em Paris. Ele concluiu que a assimilação e a lei não podiam proteger os judeus da perseguição, e que a única forma de os judeus poderem viver e florescer seria estabelecendo a sua própria pátria. Assim começou o sionismo e os aliyahs, as ondas de imigrantes para a Palestina.
A maioria dos judeus europeus que chegaram à Palestina no meio século seguinte sobreviveu ao Holocausto (a América foi a primeira escolha de muitos, mas estava a fechar-se aos imigrantes); a maioria dos que ficaram na Europa não o fez. No dia seguinte à fundação do Estado de Israel em 1948, os exércitos de cinco países árabes atacaram com o objectivo de terminar o trabalho que Hitler tinha iniciado. Perderam, e Israel sobreviveu como um local de refúgio para os judeus em todo o mundo.
E um tal lugar de santuário pode ser especialmente necessário hoje em dia. Na Europa, o anti-semitismo está a aumentar, principalmente devido ao afluxo de imigrantes muçulmanos, com os ataques aos judeus a tornarem-se mais frequentes, incluindo em França.
Em Paris, após o comício da unidade que os franceses não queriam que Netanyahu participasse, o primeiro-ministro israelita visitou o local onde os judeus foram assassinados e declarou que "Uma linha directa conduz entre os ataques do Islão extremista em todo o mundo ao ataque que teve lugar aqui num supermercado kosher no coração de Paris. ... Espero que todos os líderes, com os quais marchámos ontem nas ruas de Paris, combatam o terrorismo onde quer que ele esteja, também quando ele é dirigido contra Israel e os judeus".
Disse então: "A todos os judeus de França, a todos os judeus da Europa, gostaria de dizer que Israel não é apenas o lugar em cuja direcção rezas, o Estado de Israel é a tua casa", e convidou-os a emigrar, como muitos fizeram pela primeira vez há mais de um século.
Concedamos que tem havido progressos ao longo do século passado. Pelo menos as multidões na rua nesta ocasião opuseram-se à violência em vez de gritarem "Matem os judeus" como os parisienses fizeram durante o caso Dreyfus. Mas tais gritos podem ser ouvidos pelos muçulmanos na Europa. E talvez o próprio Hollande não compreenda que, ao aparentemente desprezar Netanyahu em vez de lhe estender a mão perante os judeus assassinados em França, estava a provar a necessidade de um Israel como um santuário para os judeus e como uma força forte contra o terrorismo hoje em dia, tal como o caso Dreyfus demonstrou a necessidade do estabelecimento de um Israel há muito tempo atrás.
Mas a necessidade do Islão de se reformar, de adoptar os princípios do Iluminismo, e de limpar as suas próprias fileiras não se perde agora em muitos, incluindo agora os muçulmanos. Muitos muçulmanos denunciaram, de facto, os assassinatos de Charlie Hebdo. Mas outros ainda apoiaram essas atrocidades. E muitos ocidentais, incluindo o Papa Francisco, sugeriram que indivíduos trazem tais destinos a si próprios quando não se censuram a si próprios.
A única forma de a Europa, o Médio Oriente e o mundo poderem sobreviver em paz e prosperidade é que os princípios do Iluminismo da razão e da liberdade individual sejam promovidos de forma clara e sem desculpas, especialmente por aqueles na Europa e América que são os herdeiros mais directos desses princípios.
Hudgins é director de advocacia e estudioso sénior na The Atlas Society. Publicado a 16 de Janeiro de 2015.
Para mais informações:
Edward Hudgins é director de investigação no Heartland Institute e antigo director de advocacia e académico sénior na The Atlas Society.
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