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David Kelley, «La objetividad: metafísica y epistemológica»

Sessão 7

David Kelley, «La objetividad: metafísica y epistemológica»

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Sessão 7

Resumen ejecutivo

David Kelley (Ph.D., Universidad de Princeton) es el fundador de The Atlas Society. En esta conferencia, distingue entre los enfoques del pensamiento objetivo, subjetivo e intrínseco y sostiene que la objetividad es un valor humano fundamental.

  1. El concepto de objetividad tiene dos significados: uno metafísico y otro epistemológico. El significado metafísico consiste en reconocer la primacía de la existencia—el reconocimiento de que existe un mundo independiente de nuestra conciencia o de cualquier otra.
  2. El principio de la primacía de la existencia postula que en cada experiencia consciente somos conscientes de algún objeto en el mundo que (a) existe y (b) tiene una identidad. Ser consciente es ser consciente de algo.
  3. Sin embargo, la conciencia humana no es solo perceptual: también es conceptual. La conceptualización es la capacidad humana de agrupar cosas en función de las similitudes y diferencias percibidas y de crear un concepto abstracto para describir ese grupo.
  4. El proceso de cognición no es automático y, por lo tanto, es falible. Para que sean válidos, los conceptos deben formarse utilizando un método adecuado. Este método es el aspecto epistemológico de la objetividad.
  5. Como no hay objetos puros a los que los conceptos puedan referirse directamente, tienen que reflejar similitudes y diferencias esenciales entre los objetos del grupo; deben basarse en pruebas objetivas y observacionales.
  6. Por lo tanto, la objetividad en el sentido epistemológico es la elección y el compromiso de usar la razón y sus capacidades de la manera más adecuada para descubrir lo que es cierto en un contexto particular de conocimiento.
  7. Los seres humanos no siempre llegan a una respuesta definitiva con certeza matemática y, a veces, se equivocan por completo en la conclusión a la que llegan. Estos hechos no eliminan la posibilidad de la objetividad; más bien, hacen que la objetividad sea aún más importante; nos permite tener en cuenta la forma en que funciona nuestra razón y usarla de manera efectiva.
  8. La única situación en la que la objetividad epistemológica es inútil y absolutamente imposible es la subjetividad metafísica. Pero afirmar con absoluta certeza objetiva que el mundo es una ilusión es en sí mismo una contradicción.

Mira la película completa de David Kelley conferencia y debate en el canal de YouTube de The Atlas Society. Resumen ejecutivo de Andrei Volkov, 2020.

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